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  • 中国文化的瓶颈与出路——以佛教文化破解历史怪圈

    对人性本质的认识和把握,将决定该文化对“人的终极价值”的判定。唯有这个终极价值的判定,才能对该文化辐射范围内的人类的伦理道德构成强制性的约束,形成一个道德底线,并直接影响该人类社会的制度设计(政治)和...中国的传统文化里,儒释道实际上只是傀儡,在后面操纵这些傀儡的是法家思想。由于法家误认人性为恶,所以,其思想是功利主义的,是没有道德底线的。因此,以此为精神基础而建立的郡县皇权专制政体也是极尽其功利而没有...

    杨笑天

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06590947764.html
  • 自觉完善佛教有机体 继续推进佛教本土化

     是守戒的底线,爱国是爱教的底线。晋代道安禅师说:“不依国主,法事难立。”近代弘一法师说:“念佛必须救国。”圆瑛大师时常提醒信徒,要爱国要守法,而且自己也身体力行。因此,对宗教的热爱、戒规的坚守应该与...传统,多为社会低层民众、多为经济相对落后的农村民众,在扶贫、助残、助学、济困、赈灾、义诊施药、修桥铺路等上做些功德。  佛教道德是社会道德的重要组成部分,佛教的训戒是社会道德的底线。千百年来,已溶入社会...

    本性

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07242251306.html
  • 佛陀感召下的道德律令

    态度之共识,学界称其为“底线伦理”。“我们所说的全球伦理,并不是指一种全球的意识形态,也不是指超越一切现存宗教的一种单调统一的宗教,更不是指以一种宗教来支配所有别的宗教。我们所说的全球伦理,指的是对...《宣言》根据各大宗教都包含的不可杀人、不可偷盗、不可撒谎和不可奸淫四条古训,也就是佛教所特别明令禁止的杀、盗、淫、妄,针对当代世界的状况,表述了四项人类社会必须遵循的“不可取消的规则”,即“底线伦理”...

    金易明

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07313052177.html
  • 贪官堕落从道德败坏开始

    悲剧也是从权色交易开始的。人啊,一念天堂,一念地狱。作为国家公职人员,要守住道德的防线、纪律的底线,不可触及法律的高压线。   法律意识淡薄 所谓法律意识就是人们对法和法律现象的观点和...问题,将起到决定性作用。 贪污腐败有三个要素,那就是腐败的动机、腐败的条件和公共资源。教育就是解决动机的问题,通过教育强化公职人员的自律意识、廉洁意识,坚守道德防线,把握纪律底线,远离法律的...

    董长征

    |贪官|贪污|贪婪|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/12/1408276953.html
  • 佛教与全球化:异化乎?典范乎?

    它在水深三百公尺的地方还不会渗水,但是超过了三百公尺呢?宗教情操的可贵处,就是:不自欺。作为一个“凡夫菩萨”,必须随时自我警惕,你的防水底线到底在哪里?你的权力欲的防腐底线到底在哪里?自古以来不同宗教...

    游祥洲

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23204439334.html
  • 论“四谛”的“灭苦”方法论

    精进警觉,念念分明,则能袪除淫欲、悲痛。”[9](底线为笔者所加)   “知苦”意谓著清楚地自觉与认知到问题之所在。在清楚地自觉、认知的当下,生命个体自然会自发地...所未闻法,当正思惟,时生眼智明觉。复次苦灭圣谛,已知已作证出,所未闻法,当正思惟,时生眼智明觉。复次,苦灭道迹圣谛,已知已修出,所未曾闻法,时生眼智明觉。[10](括弧、底线笔者附加)   由上可知...

    吕凯文

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06563247499.html
  • 游祥洲:佛教与全球化:异化乎?典范乎?

    rdquo;,必须随时自我警惕,你的防水底线到底在哪里?你的权力欲的防腐底线到底在哪里?自古以来不同宗教的先知与传承祖师,都是因为“法”的体证而为后世所推重。近现代的造神运动如...

    游祥洲

    世界佛教论坛论文

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16472573335.html
  • 佛教生态理论的优势与实行

    眼下正在期待并努力去进行和谐社会的建设,假如不能敬畏自然,敬畏生命,加大对野生动物的保护力度,守住自然万物的生命底线,那也就谈不上人与环境的和谐,而人与环境的矛盾不解决,和谐社会的建设也是不能成功的。 ...国家级自然保护区进行的麋鹿放归野外实验,现已取得成功。(吴学安《守住自然万物的生命底线》,《人民政协报》C1版《生态》双周刊,2008年总第3期)   [⑩]参阅拙作《从不丹“国民幸福总值”看我国的...

    夏金华

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08065584634.html
  • 养德兼充学大道求诸野——关于弘一法师德学研究中的民学精神

    精神与人世事业圆满的大成就。   弘一法师德学思想,分量最多的是对宋明理学思想和佛学思想的调和兼容。然而,调和兼容是有前提,也有底线的。调和立足在民本的道德基础上,不能越过虚伪道德的底线。尤墨君先生...

    张一德

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07502992388.html
  • 智宗法师:佛教·科学·科学家各美其美 美美与共

    有钱,而他的平兴寺一住就是几百人,根本不怕人跑!我想这样的法师多了,才能真正成就中国佛教的脊梁。 三、因为时代的政治有底线。 任何一种正信的宗教都是讲爱与奉献的。但是,“当基督教变成了罗马官方...

    佚名

    |世界佛教论坛|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/03/10291637327.html